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Heure en Egypte:

L'enterrement du pharaon

La mort du pharaon Toutankhamon a été généralement accueilli avec un certain degré de joie par les artisans de Deir el-Medina, non seulement parce que l'intronisation d'un nouveau roi signifiait un nouveau travail, mais aussi parce qu'il était nécessaire de mettre rapidement la touche finale à la tombe et les nombreux mobiliers funéraires qui devaient accompagner le roi dans sa dernière demeure, opérations proposées des possibilités accrues de revenus supplémentaires. En général, un délai de trois mois est intervenue entre la mort du roi et son enterrement: le temps nécessaire pour le rituel complexe de l'embaumement et la préparation du cadavre du roi, qui, après avoir été immergé pendant soixante-dix jours de natron, a été enveloppé dans une première couche de très minces bandes de toile sur lesquels ont été portées, dans des endroits bien déterminés, de nombreuses amulettes, plus tard recouvertes d'une deuxième couche de bandages larges trempées dans la résine et huiles essentielles aromatiques. Le cortège, en partant du palais royal, a atteint l'Ouest de Thèbes et entra "la route où Rê définit" en direction de "grands et majestueux nécropole des millions de Pharaon d'années de vie Force santé de l'ouest de Thèbes". La momie royale dans son sarcophage en bois a été suivi par les parties des femmes crier et à pleurer, tandis que les prêtres chauves brûlé de l'encens, en agitant leurs sistres. Comme il a atteint la tombe et il fait face, le cercueil a été se tenait debout et le grand prêtre ou, parfois, le nouveau pharaon accompli le rituel "de l'ouverture de la bouche», grâce à laquelle la défunte magie acquis de nouveau l'utilisation de sa bouche et a pu, de manière, à parler, à boire et à manger. Ensuite, les restes mortels ont été réalisés à la chambre funéraire où un sarcophage de pierre monumentale avait été préparé depuis longtemps, sur lequel était posé le couvercle lourd sculpté en haut relief avec l'image du roi. A cette époque, alors que la famille et les amis ont commencé à le banquet funéraire, les ouvriers fermés hermétiquement l'entrée de la tombe, sur laquelle les phoques de la nécropole ont été apposées. L'entrée n'a pas toujours été caché mais, surtout à partir du dix-neuvième dynastie, il a été laissé à la vue et les gardes nécropole, à côté de garnison de la route menant à la vallée, régulièrement inspecté les joints afin de vérifier leur intégrité, après quoi ils ont attiré des rapports prudents. Une fois la tombe a été fermé et scellé, personne n'a été autorisé à pénétrer plus et la vallée elle-même était un endroit interdit où personne, sauf les artisans et les gardes, a le droit d'aller: le culte du roi défunt n'a jamais exigé un retour à la lieu de sépulture et a été réalisée au loin, dans la plaine de la vallée du Nil dans les «châteaux de millions d'années", où le roi s'unit avec l'éternité dans les domaines d'Amon dans l'ouest de Thèbes.

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